ՏՔԹ. ԶԱՒԷՆ ԱՒ. ՔՀՆՅ. ԱՐԶՈՒՄԱՆԵԱՆ
Երբ կը յիշատակենք Քառասուն Մանկանց օրը, կը վերյիշենք, թէ կանխագոյն վկաներէն հանդիսացան անոնք, նահատակուելով Սեբաստիոյ սառած լիճին մէջ յանուն Քրիստոսի՝ Հռոմէական կայսրութեան Լիկիանոս փոխ-կայսեր հրահանգով 320 թուին։
ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Համազգային հայ կրթական եւ մշակութային միութիւնը լոյս ընծայած է գրականագէտ, Գիտութիւններու Ազգային ակադեմիոյ Մանուկ Աբեղեանի անուան գրականութեան կաճառի տնօրէն Վարդան Դեւրիկեանի գիրքը՝ Մկրտիչ Ա. Խրիմեան Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսի մասին:
ԱՐԵՒԻԿ ՊԱՊԱՅԵԱՆ
Նախքան թուրքագիտութեան մէջ իմ կողմնորոշումը, բազմիցս մտափոխուած եմ մասնագիտութեան ընտրութեան մէջ:
Նախապէս որոշած էի անասնաբոյժ դառնալ: Բնական է՝ հիւանդագին կենդանասէրի մը համար լաւագոյն կողմնորոշում մը:
ԱՐԵՒԻԿ ՊԱՊԱՅԵԱՆ
Այլեւս անկարող էի համբերել. տեսակ մը տագնապ կը զգայի: Կցկտուր պատասխանները զիս չէին բաւարարեր, կը հանէին հունէ: Երբ բոլոր սուտերը լմնցան՝ պայթեցաւ դառնագին ճշմարտութիւնը. Չալոն չկայ:
ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Երեւանի Ռուսական արուեստի թանգարանին մէջ ինքնատիպ ցուցահանդէս մը բացուած է՝ «Սամովար»: Թէյ եռացնող մետաղեայ սարքն է սամովարը, որ ինքնաեռ թարգմանած ենք հայերէնով:
ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ
Աշխարհի վիճակը այսօր, անկասկած, բարդ է եւ անկայուն: Բայց փիլիսոփայութիւնը կրնայ երիտասարդները քաջալերել՝ կառչելու համար իրենց նպատակներուն։
ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
1962 թուականին Խորհրդային Հայաստանի պետական հրատարակչութիւնը՝ «Հայպետհրատ»ը լոյս կ՚ընծայէ արեւմտահայ գրող, հասարակական գործիչ Տիգրան Չէօկիւրեանի (1884-1915) «Վանքը (Վարդապետի մը օրագիրը)» խորագրով գիրքը: Այս գիրքը առաջին անգամ տպուած է Պոլիս, 1914-ին, իսկ յետոյ Չէօկիւրեանի «Հերոսը» գործին հետ լոյս տեսած է Փարիզ, 1933-ին՝ «Նահատակ գրագէտներու բարեկամներ» մատենաշարով:
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Մեծ պահոց հինգերորդ կիրակին կը կոչուի Դատաւորի կիրակի։ Ղուկասու Աւետարանին մէջ մեր Տէրը Յիսուս Քրիստոս առակ մը կը պատմէ Իր աշակերտներուն, որու պարունակութիւնը հետեւեալն է.
Այրի կին մը կար քաղաքի մը մէջ, որ իր շրջապատէն անիրաւուած էր։
ԳԷՈՐԳ ՔԷՕՇԿԷՐԵԱՆ
1959-ը յատկանշական թուական մը եղաւ հալէպահայութեան համար։ Արդարեւ, առաջին անգամ ըլլալով Հայաստանի երգի պարի անսամպլը՝ ղեկավարութեամբ Թաթուլ Ալթունեանի, պիտի այցելէր Հալէպ քաղաքը եւ հոգեզմայլ ելոյթներով հանդէս պիտի գար:
ԳԷՈՐԳ ՊԵՏԻԿԵԱՆ
Ի՞նչ է նախանձը եւ ի՞նչ է նաեւ նախանձելին: Ապրումներս ամփոփելով, պարզեմ:
Ըստ բառագիտական «աղբիւներուս», ըսեմ, որ նախանձը ուրիշ «բան» չէ, եթէ ոչ ուրիշի մը յաջողութիւններուն եւ առաւելութիւններուն նկատմամբ, մարդուն մէջ ծագող տեսակ մը զգացումը:
