ԿԵՆԱՐԱՐ ԼՈՅՍԸ…
«Սուրբ Էջմիածինը մեր առջեւ կը բանայ լուսաւորեալ կեանքի ճանապարհը՝ նոր թռիչք տալով ծաղկեալ հոգիներուն»:
ՀԵՀԵՄ-ի կազմակերպած համահայկական երիտասարդաց ուխտագնացութեան մասնակիցները Սուրբ Պատարագի ներկայ եղան Մայր Աթոռի մէջ:
«Սուրբ Էջմիածինը մեր առջեւ կը բանայ լուսաւորեալ կեանքի ճանապարհը՝ նոր թռիչք տալով ծաղկեալ հոգիներուն»:
ՀԵՀԵՄ-ի կազմակերպած համահայկական երիտասարդաց ուխտագնացութեան մասնակիցները Սուրբ Պատարագի ներկայ եղան Մայր Աթոռի մէջ:
Թուրքիոյ Հայոց Պատրիարք Ամեն. Տ. Սահակ Ս. Արք. Մաշալեան երէկ կիրակնօրեայ Ս. Պատարագի նախագահեց Գնալը կղզիի Ս. Գրիգոր Լուսաւորիչ եկեղեցւոյ մէջ, ուր տուաւ նաեւ օրուան պատգամը։
Ղալաթիոյ Ս. Գրիգոր Լուսաւորիչ եկեղեցւոյ մէջ շաբաթավերջին տեղի ունեցաւ անուան տօնախմբութիւն։ Կրօնական եւ աշխարհիկ աւանդական արարողութիւններուն նախագահեց Տ. Յովակիմ Վրդ. Սերովբեան, որ խօսեցաւ նաեւ քարոզ մը։
Մենք՝ Հայաստանի եւ սփիւռքի մէջ պաշտօնավարող եպիսկոպոսներս եւ թեմակալ առաջնորդներս, Տիրոջ կամքով համախմբուած Հայոց Սրբութիւն Սրբոց Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիածնի մէջ, նախագահութեամբ Ն.Ս.Օ.Տ.Տ. Գարեգին Բ. Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսի, գոհութիւն եւ փառք կը մատուցենք Ամենակալ Աստուծոյ՝ ծառայական մեր ուխտը վերանորոգելու այս առիթին համար։
Հայ Եկեղեցւոյ համաշխարհային երիտասարդաց միաւորման (ՀԵՀԵՄ) նախաձեռնութեամբ կազմակերպուած համահայկական ուխտագնացութեան ծրագիրը ընթացքի մէջ է։
Տ.Տ. Գարեգին Բ. Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսի օրհնութեամբ սկսած է «Քրիստոնեայ ընտանիքը հայ ինքնութեան խարիսխ» խորագրեալ համահայկական ուխտագնացութիւնը, որ կազմակերպուած է Հայ Եկեղեցւոյ համաշխարհային երիտասարդական միաւորման (ՀԵՀԵՄ) կողմէ։
Սուրբ Էջմիածնի Մայր Տաճարին մէջ նախընթաց օր պատարագեց եւ քարոզեց Հայաստանեայց Առաքելական Եկեղեցւոյ Ֆրանսայի թեմի առաջնորդ Տ. Գրիգոր Եպսկ. Խաչատրեան։
Տ.Տ. Գարեգին Բ. Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսը երէկ Մայր Աթոռ Սուրբ Էջմիածնի մէջ ընդունեց Երեւանի մօտ Մալթայի դեսպան Տոմինկօ Արտուինին։
Մէկ կողմ թողուլ տարակարծութիւնները եւ հետամուտ ըլլալ ազգային միասնականութեան հաստատման:
Մայր Աթոռ Ս. Էջմիածնի մէջ աղօթք՝ գերիներու ազատութեան, նեղեալներու մխիթարութեան եւ Հայաստանի խաղաղութեան համար:
ՄԱՇՏՈՑ ՔԱՀԱՆԱՅ ԳԱԼՓԱՔՃԵԱՆ
Մաղաքիս Արք. Օրմանեան, իր «Խոհք եւ խօսք»ին մէջ՝ որ իր ինքնակենսագրութիւնն է, կը խորհրդածէ նաեւ կրօնական օր օրէնսգիտական սկզբունքներու վրայ՝ ՀԵ. հատուածին մէջ, 1918 թուականին։