ԲԺԻՇԿ ՎԱՀԱՆ ԱՐԾՐՈՒՆԻ (1901)
Արեւմտահայերէնի վերածեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Չհասութեան գաղափարը հին եւ նոր ազգերուն մէջ: Մուհամմէտն ու Մովսէսը: Արեւմտեան եւ Արեւելեան եկեղեցական ժողովներուն որոշումները ազգակցական ամուսնութեան վերաբերմամբ:
ՏՔԹ. ՀՐԱՅՐ ՃԷՊԷՃԵԱՆ
«Կ՚ապրինք անբացատրելի զգացումներ, որոնք շատ են եւ խօսուն: Չեմ կրնար ներկայացնել անոնց ծաւալը, որպէսզի կարենաս լաւ կերպով հասկնալ մեր վիճակը Արցախի մէջ»:
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Հարցում. Առակաց 17.6-ին մէջ կը կարդանք. «Թոռները ծերերուն պսակն են եւ որդիներուն պարծանքը իրենց հայրերն են». ինչպէ՞ս կարելի է հասկնալ այս համարը:
Պատասխան. Այս համարը Տասնաբանեայ պատուիրաններուն մէջ յիշատակուած ծնողայարգութեան պատուիրանէն ետք, թերեւս ամենէն գեղեցիկ համարներէն մէկն է կապուած ընտանիքի գաղափարին:
ՏԻԳՐԱՆ ԳԱԲՈՅԵԱՆ
Սուրիահայերը իրենց մեծ զանգուածային հաստատմամբ Սուրիոյ մէջ, անցեալ դարու երկրորդ կէսերէն, առաջին հերթին սկսան սնունդի եւ ուտեստեղէն-ըմպելիքներու մէջ դեր ունենալ եւ նորամուծութիւններ բերել տարբեր մակարդակներով:
ԳԷՈՐԳ ՊԵՏԻԿԵԱՆ
-«Էսքիւզ սըր. եու արմէնիըն»,- յանկարծ լսեցի աջ կողմէս տարեց մէկու մը ձայնը, երբ հսկայ վաճառատուն-դեղարանէ մը ներս շարքի կեցած էի, բժիշկիս յանձնարարած նոր դեղերս վերցնելու համար:
ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ
Հայաստանի Կիւմրի քաղաքին մէջ շաբաթավերջին տեղի ունեցաւ Համահայկական 8-րդ խաղերու բացման արարողութիւնը, որ ազգային հպարտութեան, մշակութային ժառանգութեան եւ մարզական գերազանցութեան արտասովոր դրսեւորում մըն էր:
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Աւստրալահայ ազգային-հասարարական գործիչ Ստեփան Քրքեաշարեան համոզուած է, թէ հայ իրականութեան առկայ պայմաններուն ներքեւ անհրաժեշտ է ապահովել ժողովրդային նեցուկ։ Այժմու հրատապ օրակարգին կապակցութեամբ ան ունի ուշագրաւ դիտարկումներ եւ մօտեցումներ, զորս վերջերս բաժնեց մեզի հետ։
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Մերօրեայ ծնողներուն ճնշող մեծամասնութեան համար զաւակներու դաստիարակութիւնը կը կայանայ ապահովել զանոնք հարստութեամբ՝ դրամով, հագուստով, խաղալիքներով, մնայուն նուէրներով, եւ այլն:
ԲԺԻՇԿ ՎԱՀԱՆ ԱՐԾՐՈՒՆԻ (1901)
Արեւմտահայերէնի վերածեց՝
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Չհասութեան գաղափարը հին եւ նոր ազգերուն մէջ: Մուհամմէտն ու Մովսէսը: Արեւմտեան եւ Արեւելեան եկեղեցական ժողովներուն որոշումները ազգակցական ամուսնութեան վերաբերմամբ: Հայոց Եկեղեցւոյ սահմանած կանոնները:
ԳԷՈՐԳ ՊԵՏԻԿԵԱՆ
Ծանր վիրահատութենէն ամիս մը վերջ, զիս դարձեալ հիւանդանոց փոխադրեցին, ստեղծուած զանազան բարդութիւններուն փոյթով առաջքը առնելու համար: Ու այս անգամ անպիտան քովիտին պատճառով, զիս տեղաւորեցին հիւանդանոցին չորրորդ յարկի երկու մահճակալնոց սենեակներէն մէկուն մէջ, «խճողուած է... ուրիշ տեղ չկայ» արդարանալով:
