Պատրաստեց՝ ԱՆՆԱ ԳՐԻԳՈՐԵԱՆ
Արամ Խաչատուրեան իր շրջագայութիւններու ժամանակ բազմաթիւ հանդիպումներ ունեցած է երկիրներու առաջին դէմքերու՝ նախագահներու հետ, անոնցմէ ստացած է հետաքրքրական առաջարկներ, ինչպէս նաեւ արժէքաւոր նուէրներ: «Արմէնփրէս» այս անգամ առանձնացուցած է աշխարհահռչակ յօրինողի հանդիպումները արքայական ընտանիքներու հետ:
ԱՆԻ ԴԱՆԻԷԼԵԱՆ
Հայկական լեռնաշխարհը մետաղամշակութեան հնագոյն բնօրրաններէն մին է։ Հայաստանի մէջ մետաղի գեղարուեստական մշակումը ունի հնագոյն աւանդոյթներ։ Սակայն, մինչեւ վերջին տարիները Հայաստանի հելլէնիստական դարաշրջանի տուեալները գրեթէ անյայտ էր։
ԱԼԵՔՍ ՍՐԿ. ԳԱԼԱՅՃԵԱՆ
Դպրեվանքեան ուսանողութեանս տարիներն էին, երբ վաստակաշատ եւ մեծ ուսուցիչ հանգուցեալ Պարոն Գէորգ Գանտահարեանը իր ժպտադէմ դէմքով դասարան մուտք գործեց։ «Ալե՛քս,- յանկարծ ըսաւ,- ելիր գրատախտակին վրայ բահ բառը փ-ով գրէ»։ Շշմած էի։
ԱՆԻ ԲՐԴՈՅԵԱՆ-ՂԱԶԱՐԵԱՆ
-Օրիո՛րդ, ե՛ս Վարդանը ըլլամ:
-Չէ՛, ես, օրիո՛րդ, հաճի՛ք:
-Չէ՛, ես...
-Չէ՛, ես...
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Վարդանանց ճակատամարտը մեր պատմութեան ամենէն շատ քննարկուած եւ ուսումնասիրուած ճակատամարտներէն մէկն է, որու մասին թեր ու դէմ կարծիքներ արտայայտուած են ուսումնասիրողներու եւ ընդհանրապէս հայ հասարակութեան կողմէ:
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Գաղտնիք չէ, որ սփիւռքեան տասնեակ գաղութներու մէջ կան նոր կազմուած համայնքներ, որոնք կ՚ապրին ու կը շնչեն իրենց յատուկ տրամաբանութեամբ մը:
ԱՐԱՄ ՍԵՓԵԹՃԵԱՆ
Երգարուեստը՝ երաժշտական ստեղծագործութիւններուն հիմնական այն մասն է, որ կ՚ամբողջանայ ու կը ներկայանայ ունկնդիրին՝ իր բառագանձով, բանաստեղծութեամբ:
ԱՆՆԱ ԳՐԻԳՈՐԵԱՆ
Աշխարհահռչակ յօրինող Արամ Խաչատուրեան համերգային շրջագայութիւններով բազմիցս եղած է Հարաւային Ամերիկայի մէջ։ Այս առթիւ յօրինողը հանդիպման բազմաթիւ առաջարկներ առած է։
ՍԱԳՕ ԱՐԵԱՆ
Ո՞վ է Մոնիքա Մանիշակ։ Ան ընկերաբան է։ Ծնած է Պոլսոյ մէջ: 2010-ին աւարտած է Կեդրոնական վարժարանը: 2008-2009 թուականներուն մեկնած է Փորթլանտ, Օրեկոն, Միացեալ Նահանգներ, որպէս AFS «Intercultural Programs» ծրագրի փոխանակման ուսանող, ստանալով ամբողջական կրթաթոշակ:
ԳԷՈՐԳ ՔԷՕՇԿԷՐԵԱՆ
Վերջերս երկու դէպքեր պատահեցան Մեծն Լոս Անճելըսի մեր հայկական գաղութին մէջ, որոնցմէ մէկուն ներկայ գտնուեցայ եւ միւսին՝ դժբախտաբար ոչ։ Այս երկու դէպքերն ալ խռովեցուցին զիս, որովհետեւ հայկականութենէ զուրկ էին։ Հիմա թոյլ տուէք բացատրեմ։
