ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ
Հաղորդակցութիւնը յաճախ կը սահմանափակուի՝ որպէս հաղորդագրութեան թարգման: Այնուամենայնիւ, հաղորդակցութիւնը բարդ կառուցուածք մըն է, որ կ՚ընդգրկէ մարդու ամբողջ կեանքը։
ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Այս տարի կը լրանայ Երեւանի «Պուքինիսթ» գրախանութի հիմնադրման 90-ամեակը: Հայաստանի հնագոյն գրախանութներէն մէկը (որ արդէն գրախանութներու ընդլայնուած ցանց-ընկերութիւն մըն է) յոբելենական տարին նշանաւորած է կարգ մը ձեռնարկներով, ինչպէս նաեւ վերահրատարակած է արժէքաւոր պատմական գիրքեր, որոնք ժամանակակից ձեւաւորումով, տպագրական նոր որակով դրուած են ընթերցողի սեղանին:
ԱՐԵՒԻԿ ՊԱՊԱՅԵԱՆ
Հեծելանիւ չեմ կրնար քշել՝ հաւասարակշռութիւն չունիմ, մինչդեռ կեանքի մէջ իմ հաւասակշռութիւնը կը գերազանցէ:
Բարձրէն ալ կը վախնամ, սակայն կը ձգտիմ դէպի բարձունքներ:
ԱՐԵՒԻԿ ՊԱՊԱՅԵԱՆ
-Իմ կինը ոսկի մըն է, ոսկի մը՜,- ըսաւ վաճառականը:
-Անկարելի է, պարոն,- պատասխանեց գնորդը։
-Իրաւ կ՚ըսեմ, ին կինը ոսկի մըն է:
ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Յատկանշական է, որ Յակոբ Օշականի «Խոնարհները» գիրքը ամբողջական կերպով առաջին անգամ տպագրած են անոր աշակերտները: Հրատարակչութեան անուան տեղն այդպէս ալ գրուած է «Հրատարակութիւն Յ. Օշականի աշակերտներուն»:
ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Յատկանշական է, որ Վիեննայի մէջ 1887 թուականին հիմնուած «Հանդէս ամսօրեայ» ամսագիրը այսօր կը տպուի Հայաստանի մէջ: Ամսագիրը, որ հայ մամուլի պատմութեան կարեւորագոյն անուններէն մին է, մաս կը կազմէ նաեւ աւստրահայ մամուլին, ինչպէս նաեւ իր ուրոյն տեղը ունի Աւստրիոյ մամուլի պատմութեան մէջ:
ՎԱՐԱՆԴ ՔՈՐԹՄՈՍԵԱՆ
Այս կիրակի օրուան ճաշու ընթերցուածները հետեւեալներն են.
Եսայիի մարգարէութենէն 36.1-9:
Պօղոս առաքեալին Թեսաղոնիկեցիներուն ուղղած առաջին նամակէն 4.8-24:
Ղուկասի Աւետարանէն 12.13-31:
ՊԻԱՆՔԱ ՍԱՐԸԱՍԼԱՆ
Այն հարցումը, որու պատասխանը մեզմէ շատեր կը փափաքին լսել, հետեւեալն է. արդեօք արուեստի ստեղծագործական գործընթացը մեզ աւելի կ՚երջանկացնէ՞:
ԱՆՈՒՇ ԹՐՈՒԱՆՑ
Երեւանի մէջ օրերս տեղի ունեցաւ թրքերէն առաջին ժամանակակից վէպը նկատուող «Ագապի»ի նոր հրատարակութեան շնորհանդէսը: Պոլսահայ գրող, պատմաբան եւ խմբագիր Յովսէփ Վարդանեանի (Վարդան փաշա) «Ագապի հիքայէսի» խորագրով գիրքը 1851 թուականին Պոլսոյ Յովհաննէս Միւհէնտիսեանի տպարանէն լոյս տեսնելէ ետք, 1953 թուականին թարգմանուած է հայերէնի եւ «Ագապիի պատմութիւնը» խորագրով լոյս տեսած Երեւան, ապա՝ մէկ տարի ետք՝ 1954-ին Պէյրութ, 1979-ին՝ կրկին Երեւան
ԹԵՐԵԶԱ ՄԽԻԹԱՐԵԱՆ
Արեւելահայերէնէ վերածեց՝
ԱՐԵՒԻԿ ՊԱՊԱՅԵԱՆ
Ինչպէ՞ս հասկնալ, որ երկրի իշխանութիւնը զաւթած են համաշխարհայնավարները:
1. Առաջին ու կարեւոր նշանն այն է, որ բացարձակապէս ոչ մէկ արհեստավարժ պատրաստուածութիւն, համապատասխան փորձ ու կրթութիւն ունեցող մարդիկ, իրենց կեանքին մէջ ոչ մէկ բանի հասած մարդիկ կը դառնան նախարար, պատգամաւոր ու կը սկսին զբաղեցնել կարեւոր պաշտօններ:
